Akhbar Ulama – Pinter ing Fatwa

Nalika ditemokake mikrofon (wadah kandha), ana pihak kang sebrangan masalah hukume. Nanging Syaikh Abdurrohman as-Sa’di rahimahulloh kanthi teges khotbah negesake menawa perkara iku kalebu marang kanikmatan kang kudu disyukuri. (Wacanen risalahe Syaikh yang judule “Ad-Dalaail Al-Qur’aniyyah fi Annal Uluma wal A’mal Nafi’ah al-Ashriyyah Dakhilah fii Diinil Islami“, cet Dar Ibnul Jauzi).

Sawijining wektu ana wong kang nganggo kacamata ngomong marang Syaikh as-Sa’di rahimahulloh kang ngingkari: “Mikrofon kuwi kalebu perkara kang anyar, gaweyane wong non muslim, mula kita ora perlu nggunakake”. Krungu mengkono, Syaikh as-Sa’di nyedhaki wong mau terus nyopot kacamatane, banjur takon, “Apa awakmu isoh mandeng kanthi cetha? Dheweke mangsuli:”Mboten”. Syaikh banjur mbalekake kacamatane wong mau lan takon, “Yen saiki?” Wong mau mangsuli, “Menawi sakniki, kula saged mandeng kanthi cetha”.

Wektu iku, Syaikh ngendika,”He sedulurku, awakmu ngerti menawa kacamata mau isoh ndadekake apa kang adoh dadi cedhak lan pamandengmu dadi luwih jelas. Semono uga karo mikrofon, dheweke isoh ndadekake swara dadi luwih jelas saengga wong kang adoh isoh krungu, para wanita kang aning ngomah uga isoh ngrungokake dzikrulloh lan majlis-majlis ilmu. Dadi mikrofon kuwi kalebu kanikmatane Alloh marang kita, mula apike kita nggunakake kanggo nyebarake kabeneran”. (Mawaqif Ijtima’iyyah min Hayatis Syaikh Abdurrohman as-Sa’di, Muhammad as-Sa’di lan Musa’id as-Sa’di kaca 100-101)

Sumber: Majalah Al-Furqon Edisi 5 Tahun7, Dzulhijjah 1428 H

4 Kaedah kang Penting – Kapisan

Kaedah kang kapisan:

Mangerteni menawa wong-wong kafir kang diperangi Rasululloh shallallohu ‘alaihi wa sallam ngakoni menawa Alloh ta’ala iku Al Kholiq (Kang nyiptakake) Al Mudabbir (Kang maha ngatur). Lan pangakon mau ora nglebokake wong kasebut marang Islam.

Dalile:

“(Muhammad) dhawuha (marang wong kang musyrik): Sapa kang paring rejeki marang sira saka langit lan bumi, lan sapa kang kuasa paring pangrungu apadene pandeleng marang sira lan sapa uga kang ngetokake kang urip saka kang mati lan ngetokake kang mati saka kang urip lan sapa kang ngatur sakkabehing urusan? Mula para wong musyik mau mesti padha mangsuli: (Boten sanes namung) Alloh. Mula banjur dhawuha: Ya gene sira ora padha taqwa marang Alloh?” [Yunus: 31]

Kajarwan saka Al Qawaa’id Al Arba’, Syaikh Muhammad bin Abdul Wahhab At Tamimi

4 Kaedah kang Penting (Pambuka)

Aku nyenyuwun marang Alloh kang Maha Mulya, Robb saka Arsy kang Agung supaya njejaga awakmu ana ing ndonya lan akhirat, lan uga andadekake awakmu kaberkahan ing ngendi wae, uga kalebu marang wong kang yen diwenehi nyukuri, yen dicoba sabar lan yen nduweni dosa age enggal njaluk ngapura. Karana telung perkara mau dadi tanda-tanda kabagyane wong.

Padha mangertenana – muga-muga Alloh nuduhi awakmu marang kataatan marang Panjenengane – saktemene dalane Ibrahim kang lurus kuwi manembah Alloh sawiji kanthi ngikhlasake agama marang Panjenengane lan kanthi prakara mau Alloh mrentahake sakkabehing menungsa lan nyiptakake menungsa kanggo prakara iku mau.

Kaya pangendikane Alloh:” Lan ora Ingsun ciptakake jin lan manungsa kajaba kanggo nyembah marang Ingsun” (Adz Dzariyat: 56). Mula sakwise mangerteni menawa Alloh nyiptakake awakmu kanggo ngibadah/manembah mligi marang Panjenengan, ngertenana menawa ngibadah kuwi ora karan ngibadah kajaba dikantheni tauhid kayadene sholat ora karan sholat kajaba dikantheni thoharoh (sesuci). Menawa kalebon syirik ing ngibadah bakal rusak ngibadahe kayadene hadats nalika sakjrone thoharoh (sesuci).

Menawa wis mangerteni menawa yen syirik nyampuri pangibadahan bakal ngrusak ngibadah mau lan mbatalake amalan, lan uga ndadekake sing nglakoni langgeng aning neraka, mula ngertenana menawa apa kang paling penting kanggomu yakuwi mangerteni prakara kasebut, muga-muga Alloh ngresikake awakmu saka perkara iki, yaiku syirik marang Alloh. Alloh ngendika:

“Saktemene Alloh ora paring pangapura mrang sapa wae kang nyekutokake (syirik) marang Alloh lan paring pangapura  marang sakliyane iku marang wong kang Alloh kersakake”

Lan kuwi mau kanthi mangerteni 4 prakara kang disebutake Alloh ta’ala ing Al Qur’an (ana candhake, insya Alloh)

Dijarwakake saka “Al Qawaa’id Al Arba’” Syaikh Muhammad bin Abdul Wahhab At Tamimi